Глава 13 (1/2)
Некоторые вещи почти невозможно описать в сколь-либо существенном объёме простой человеческой речью.
Так уж работает этот мир, многие материи просто слишком запутаны для человеческих умов в своей первозданной форме. Аналогии и упрощения помогают передать суть, но не более того. Вся полнота и грандиозность феноменов, что людские органы чувств и само их сознание не способны распознать, будут ускользать. Неизбежно.
Поэтому и описать все те изменения, что произошли с мировоззрением и самой личностью человека, ставшего ?Арчером? — воистину бессмысленно.Нечеловеческая сила, ловкость, глубина восприятия мира… всё это само по себе должно было быть шоком, катализатором для огромных изменений личности. И… так и было. Просто сам объем этих изменений был большим, чем можно представить.
Простой пример, все новоприобретённые возможности как минимум должны были вызывать трепет, желание использовать то, что не было доступно раньше. Естественные реакции обычного человека на обретение даров, которые раньше могли ему только сниться.
Но ничего подобного я не испытывал.Потому что физические изменения самых простых параметров тела — это самые незначительные изменения, что произошли со мной.
Я помнил жизнь Гильгамеша так же чётко, как свою собственную. Опыт Арчера стал моим опытом, его глубокое понимание многих материй — тоже стало моим.
Как следствие, лёгшая на мои плечи власть, чистые возможности, что открылись передо мной… воспринимались как нечто естественное и само собой разумеющееся.
Гильгамеш жил с этим всю жизнь, как-никак. А вместе с ним, с этим жил и я.Я не раз отмечал, что личность Арчера и того человека из иного мира, коим я когда-то был, смешались не так, как должны были.Слишком несоизмеримыми были их опыты, воли, сами сути. Все изменения что произошли с человеком извне, это не результат прямого слияния личностей. Произойди что-то подобное, и остался бы лишь Арчер.
Нет, тот человек вобрал в себя весь опыт и память Арчера, а не наоборот. Как и почему — сказать нельзя. Есть лишь сам факт.
В результате, ?Розовые очки? — линзы, через которые мир воспринимает современный обыватель, разбились вдребезги, и человек, чей разум занял тело Слуги просто не мог остаться прежним. Он стал чем-то абсолютно другим, изменился в каждой мелочи. Пусть это он вобрал в себя Арчера, а не наоборот, он всё равно просто не мог остаться прежним.
Такова разница между пониманием мира обычного человека, что считал сверхъестественное чьей-то фантазией, и Короля, свергшего богов.К чему я вообще веду?
Дело в Ша Нагбу Имуру, конечно. Очень многое упирается именно в этот дар Короля Героев.
Правда в том, что разум Гильгамеша, в сущности, не был человеческим. Люди мыслят линейно, их сознание — это постоянный поток из образов и ассоциаций, поток, двигающийся в одну сторону. Лишь особые тренировки, техники и трюки позволяют превратить человеческое сознание во что-то большее.
Но разум Гильгамеша? Разум того, кто мог воспринимать бесчисленное количество вероятностей прошлого, будущего и настоящего, при этом живя в своём времени?Он не мог иметь такую структуру сознания по определению. В том числе поэтому существую ?я?. Причина, по которой изменился до неузнаваемости оказавшийся в теле Арчера человек, крылась не только в его опыте и воспоминаниях о жизни древнего героя, и не столько в его новых возможностях. Основным катализатором послужило то, что фундаментально, Арчер мыслил, как человек лишь потому, что хотел.
Ша Нагбу Имуру — это не столько название способности, что позволяла Королю Героев воспринимать все тонкости мироздания, даруя ему практически абсолютное ясновидение. У самого дара мудрости от богов нет и не было красивого имени.Нет, ?Вездесущая и Всеведущая Звезда?, это название ограничений, что Гильгамеш возложил на себя, чтобы мыслить, как человек.
Его сознание всегда напоминало паутину, струящуюся всюду и в никуда одновременно, и это он изменить не мог.Но из-за своей феноменальной ментальной дисциплины, он был более чем способен отстраниться от большей части собственного сознания. Оставить лишь восприятие настоящего, фактически, снизойти до уровня смертных людей по своей воле.
Я говорил, что некоторые вещи довольно сложно описать словами и понятными любому обывателю концептами.Эта — одна из них. Я мог бы попытаться привести аналогии, каким образом древний Царь заставлял себя мыслить и помнить только те вещи, которые хотел, но это всё равно не передало бы и толики монументальной глубины такого достижения.Став Гильгамешем, я обрёл и его сознание, и его всевидящую мудрость, позволяющую воспринимать мир целиком, какой он есть. Я также обрёл ?Ша Нагбу Имуру?, его ограничения, выстроенные сознанием.Но те, по факту, были лишь результатом его самодисциплины. Постоянным усилием, а не каким-то магическим или психическим барьером из бульварного фэнтези.
Я воспроизводил Ша Нагбу Имуру потому, что боялся того, что может произойти с моей личностью, если я полностью открою себя всем существующим вероятностям. Я не умру и не стану овощем, сознание Царя слишком совершенно, чтобы просто сломаться. Даже если сейчас оно принадлежит мне.Просто даже от нынешнего ?меня?, адаптировавшегося под свою новую суть, останется не больше, чем от того человека, что занял тело Арчера. В очередной раз.
Теперь, когда риски и моя позиция более-менее ясны, мне стоит также пояснить, почему я вообще поднял такую странную тему.
Дело в том, что с того самого момента, как я оказался в этом мире, я во многом полагался на крупинки знаний, что улавливались мной даже сквозь щиты из самодисциплины и воли, которыми выступала ?Ша Нагбу Имура?. Те вещи, что всё же просачивались через фильтры в моём восприятии, дарили мне те самые ?Озарения?.Используя их, я планировал свои разговоры.Используя их, я познавал нюансы этой эры в этом мире.В конце концов, используя их, я поставил перед собой Цель.
И правда в том, что чем больше я полагался на эти знания, тем больше страдал мой самоконтроль. Тиски воли, позволяющие отбрасывать большую часть знаний до того, как они зарегистрируются сознанием, ослабевали. Потому что подсознательно я желал узнать больше.
Я словно боролся одной своей рукой с другой. И это было абсолютным идиотизмом.
Гильгамеш никогда не позволял себе подобного. Он чётко решил для себя, что ему не нужно его ?ясновидение?, и лишь поэтому Ша Нагбу Имура работала так, как должна была.Даже в Войне Святого Грааля, когда он знал о окружающем мире так мало, он не тянулся к знаниям. К нему приходили озарения, что естественно, ведь даже его контроль был не абсолютным, и иногда он узнавал о любопытных ему вещах чуть больше, чем должен был, чисто рефлекторно.Но он всё ещё мог удивляться неожиданностям. Нет, не так. Для него существовали неожиданности, потому что он не пытался знать вещи, что не должен был. Предательство Токиоми, действия Кирицугу в конце войны, сама природа Кирея, которую поначалу он не мог толком распознать…
Всё это делало его жизнь интересной. Придавало смысл той бессмысленной войне.Но то была не основная причина его сдержанности. Просто он не мог быть тем, кем являлся, не мог сохранять целостность ?Ша Нагбу Имуры? протягиваясь к каждой любопытной детали.Собственно, я осознал всю подоплёку своей проблемы, и возможную невесёлую участь сегодня утром.Когда мне ?приснилось? совещание Церкви по моему поводу. Я знал, что это реально произошедшее событие, и я видел его от и до. Полноценное видение, просочившееся через тиски воли.
Это было очень дурным знаком. ?Ша Нагбу Имура? трещало по швам, это стало ясно как день.
Ещё раз подчеркну, проблема не в том, что ломается какая-то печать на моём сознании, что сдерживает ?тёмную силу моего пророческого дара?. Пусть этот мир и описывался в аниме родного мира изначального ?меня?, на таких глупых концептах он не оперировал.Всё проще, мой контроль над моим же ?ясновидением? — есть осознанное усилие. Самоконтроль в чистой форме, если хотите, пусть и использую я его сложным для осознания простого обывателя способом. И тем не менее, борясь с самим собой, я продолжал в своей ежедневной жизни полагаться на осколки знаний, что просачивались по тем или иным причинам через возведённый моими же усилиями барьер из воли.
Что, в свою очередь, заставляло тот ослабевать. Просто потому, что таково было моё желание. Неосознанное, но от того не менее реальное.
Сейчас, осмысляя это, я выносил для себя урок. Не о том, что Гильгамеш был прав, почти полностью игнорируя свою неестественную проницательность. Хотя и причины для этого стали куда понятнее сейчас, когда я получил столь яркое напоминание.
Нет, скорее, я пришёл к банальной мысли: мне нужно определиться, как я хочу подойти к своему всеведенью сам.
И реальных выходов, собственно, было два.Первый — последовать примеру Гильгамеша даже в мелочах. Но это тоже своеобразная западня. У меня есть воспоминания Арчера, есть его воля и полное понимание его действий.Правда в том, что я не могу не признавать за всем, что он делал, правоту. Потому пусть действия Короля Героев и казались хаотичными со стороны, всё, от его рождения до смерти, было чередой решений, что выливались одно в другое. И я не могу сказать, что его жизнь была глупой или незначительной. Поэтому последовав его примеру однажды, соглашаясь с ним от и до…
Я прекрасно понимаю, что в таком случае довольно скоро я перестану играть роль Арчера и просто стану им. Это не данность, но риск, который вполне реален.В конце концов нынешний ?я? — это аномалия, что существует из-за какого-то невозможного чуда, которое даже я не могу расшифровать. И чудеса — хрупкие вещи по своей природе. Не стоит испытывать их на прочность почём зря.Второй вариант — найти собственный баланс сознания, свой менталитет. ?Ша Нагбу Имуру? — это красивое название того, как Гильгамеш обустроил собственный разум. Очевидно, мне не стоит полагаться на его методы, если я действительно не хочу идти по его стопам.Уже сейчас мне нужны свои границы для того, как использовать ?ясновидение?. И они для меня неизбежно будут иными, нежели они были для Гильгамеша. Просто потому, что я — не он.
Сейчас ?Ша Нагбу Имура? скорее сдерживает меня, чем помогает. Выстроенный Гильгамешем менталитет просто не подходил моему способу действий, не резонировал с тем, как я смотрел на мир, и чего хотел от него и от себя. ?Ша Нагбу Имура? — это помеха.
Более того, если мыслить логически, то для достижения поставленных передо мной целей, корректнее всего будет просто избавиться от всех ограничений на моём восприятии мира.
Ведь глупо отрицать, обретя всезнание… любой план станет куда проще реализовать. Можно даже сказать, успех будет почти гарантирован.
Конечно, это является истиной, только если смотреть на мою Цель, как на нечто, что должно быть достигнуто любой ценой, вне зависимости от затраченных средств.Я уже не один раз путался в этом. Путал причины и следствия, несмотря на всю свою хвалённую, ?королевскую? мудрость и интеллект.
Нет, Цель имеет значение, лишь если её достигнет нынешний ?я?. Мне стоило давно для себя обозначить, что то, к чему я стремлюсь, это не нечто абсолютное, что я должен достичь любой ценой, и использовать всё чтобы увеличить свои шансы на успех.Да, Цель является конечной точкой моего нынешнего пути, маяком, ориентиром, к которому я буду стремиться.Но я всё равно буду идти к этой цели тем путём, который будет большим — и будет ли эта Цель вообще меня интересовать?
Вот она, вся дилемма. ?Ша Нагбу Имура? — это имя менталитета, что создал Гильгамеш для своего нечеловеческого разума, чтобы стать человеком. Если я уберу его, с высокой долей вероятности, я перестану быть человеком.Но в то же время, инструмент Гильгамеша не подходит для меня. Потому что нынешний я и Арчер всё же слишком разные люди.
Мне нужно создать собственные рамки для своего ясновидения. Чётко разграничить то, что я хочу видеть, и чего категорически не желаю. Я должен вбить это калёным железом в само своё подсознание, в саму суть, как-то когда-то сделал Король Героев.
Это обещало быть куда более сложным, чем всё, что я делал до этого.