Свадьба (2/2)
- Чжучжи-лан. Тебя так хотели спасти, что моё сердце дрогнуло, - заливался соловьём Ло Бинхэ. - Кроме того, разве я могу не помочь в любви сыну моего учителя Шэнь Цинцю... - дальше шло что-то совсем непонятное. Сеас посмотрел на своего ”жениха”, который сын Шэнь Цинцю? Но разве его меньше минуты назад не Чжучжи-лан назвали? А Чжучжи-лан не был сыном Шэнь Цинцю. У того вообще детей не было. Он никогда не... Не его же этот Император за этого сына Шэнь Цинцю принимает? - ... Поэтому я позволю вам сочетаться браком, и даже жить во Дворце...
- Ик! Что?! - а чей это хрип? Мой? Ой-ё! И почему моё тело стало само двигаться?! Почему я не могу им управлять?! И открыть даже рта больше не могу?!
***</p>
Ло Бинхэ с удовольствием наблюдал как отродье его учителя идёт к Чжучжи-лану, а тот навстречу ”невесте”. Управлять пришлось обоими. Чжучжи-лан был слишком измучен, чтобы толком сопротивляться, а Шэнь-младший или как там зовут этого мальчишку, таращится на происходящие и пытается сопротивляться (неудачно) и что-то сказать (тоже неудачно). Вот тебе Шэнь Цинцю. Я не могу пытать тебя лично, но это будет пыткой и тебе и твоему отродью!
Затем была церемония по человеческим обычаям, разве что родителей не было, но Ло Бинхэ с нескрываемым злорадством заставил ”новобрачных” поклониться себе. Правда радость немного портило то, что мальчишка словно бы не понимал, что вообще происходит. А вот Чжучжи-лан понимал происходящее. Откуда чистокровный демон может занть человеческие свадьбы? И почему человек их не знает?!
После человеческой сразу церемония перешла в демоническую. Ужас Чжучжи-лана пролился бальзамом на сердце Императора.
***</p>
Чжучжи-лан всегда платил по счетам. И за добро и за зло. И как же он попал в такую ситуацию?! Он должен отомстить Узурпатору за Цзюнь-шана! А не жениться на ком-то по выбору Императора! Это попытка подчинить его себе?! Ну уж нет, он не продастся!
Чжучжи-лан посмотрел на ”невесту”. По словам сына Су Сиянь этот мальчик - сын мастера Шэня. Но так ли это? Чжучжи-лан помнил Шэнь Цинцю. Когда-то он увидел раненую змею и не смотря на демоническую энергию от змеи, выходил и вылечил её. Этой змеёй был Чжучжи-лан. Он тогда немного пожил на ЦинЦзин, пока не выздоровел, и мастер Шэнь не отпустил его, унеся прочь от ЦанЦюн. Чжучжи-лан прекрасно помнил как относились ”боевые братья и сестра” к своему стратегу. И верность Владыки ЦинЦзин секте не смотря ни на что.
Чжучжи-лан сожалел, что не смог отплатить этому доброму человеку за его доброту. Единственного человека, которого Чжучжи-лан не ненавидел. Не смог помочь никому из тех, кто был к нему добр: ни Цзюнь-шану, ни мастеру Шэню. Он такой никчёмный демон...
Мальчик совсем не был похож на мастера Шэня. Да и на человека, если на то пошло тоже. Не бывает у людей таких природных оттенков и цветов. Ни волос, ни кожи. Пусть цвета и похоже на человеческие, но оттенки явно не человеческие. И движения какие-то... Не привычные, что ли? Явно не было мышечной памяти на такие движения. Это не его настоящий облик? А ещё этот ребёнок не совсем понимал происходящее. Это было заметно. И попытки сопротивляться принуждению - тоже.
Кто этот ребёнок и почему Узурпатор назвал его сыном Шэнь Цинцю? То, что этот кто-то не знает церемоний человеческих свадеб, подтвердило догадку Чжучжи-лана, что перед ним не человек. Но демоническая церемония похоже также была неизвестна.
И ещё одна странность. У людей положено надевать вуаль на невесту. Одежды были свадебные. У Чжучжи-лана - мужская, у мальчишки - женская. Но вуали не было. Чтобы все разглядели лицо? Или ещё что? Одни вопросы и ни одного ответа. Впрочем кто мешает Чжучжи-лану мальчишку расспросить? Осталось только дождаться окончания церемоний. Как супругов их же должны потом проводить в покои новобрачных. Или где Узурпатор собирается их поселить.