Глава 254: Преимущество над ненавистью (1/2)
Конрад, епископ Мюнстера, беспокоился в эти дни. Он находится в состоянии паники с тех пор, как Святой Престол лишил его светской власти епископа Мюнстера и епископа Оснабрюка.
Он знал, что его бросили Святой Престол и архиепископ Кельнский. Теперь он может использовать свой мозг только для десятины епископов Мюнстера и Оснабрюка.
Хотя говорят, что у епископа Мюнстера есть только 250 000 евграмов в качестве обрабатываемой земли церкви. Однако большая часть этих земель находится в руках монастырей внизу. Прямо из этих монастырей даже самому не трахнуть еду. Потому что, чтобы упрочить свое положение, он разделил эти интересы. Теперь, когда он потерял свое светское правление, трудно восстановить эти интересы. Без поддержки архиепископа Кёльнского, даже если бы он захотел навести порядок в своих монастырях, у него могло бы не получиться.
Теперь его единственная надежда состоит в том, что 10 000 полей прибыли Уграма. Такое поле прибыли очень редко встречается в Германии, а некоторые из них похожи на «рабочее поле» в древнем Китае. Они не могут быть наследственными, и их необходимо перевести в соседнюю контору по низкой цене. Конечно, уход епископа из епархии есть смерть.
Однако 10 000 «рабочих полей» Юграма — это слишком много. Вы знаете, 10 000 уграм, это 120 000 акров! В династии Суй в Китае рабочее поле члена первого ранга составляло всего 5 гектаров, то есть 500 акров, что в 240 раз больше, чем 120 000 акров!
Причина, по которой у епископа Мюнстера так много областей интереса, в основном связана с его большой площадью. У этой епархии слишком большая площадь земли, больше, чем у Кёльнской архиепископии. Поэтому неудивительно, что образуется такая редкая и сверхбольшая территория интереса.
Однако эти области интересов не являются территорией церкви. Став новым лордом Мюнстера, Марин получил право принудительно выкупить эти земли по низкой цене.
Епископу Конраду было неудобно думать об огромных прибылях от 10 000 или 80 000 золотых монет, которые 10 000 уграмских земель приносили ему каждый год. Однако у него нет выбора. Ведь Святой Престол и архиепископ Кельн стоят на стороне Марина. Я просто хочу сопротивляться, и армия не может с этим бороться.
Размышляя об этом, епископ Конрад считает, что он может только воспользоваться возможностью, что Марин хочет забрать некоторые сельскохозяйственные угодья, контролируемые церковью, из его собственных рук, и заключить с ним сделку, чтобы защитить свои интересы.
Однако епископ Конрад еще не предпринял никаких действий, и «Мюнстерское соглашение о разделении между Севером и Югом» Марина было заключено. Внимательно прочитав это соглашение, епископ Конрад подумал, что он ослепителен...
”Есть такая хорошая вещь?” Он не совсем поверил.
По мнению епископа Конрада, иметь возможность сохранить интересы 10 000 Уграмов — это благословение. Неожиданно, Марин был так великодушен и готов позволить себе и дальше править самым процветающим южным регионом епископа Мюнстера?
Однако, увидев требования договора, он понял...
«Оказалось, что этот парень, Марин, играл на церковной идее!» Епископ Конрад улыбнулся.
На самом деле он также знает, что согласно установившейся практике при передаче территории предыдущий сеньор обязан передать всю свою землю на территории следующему сеньору. А если оно получено за дело войны, то этот перевод не нужен. Потому что победивший лорд заберет сельскохозяйственные продукты предыдущего лорда.
Но епископ Мюнстера слишком особенный, это церковная страна. Большинство полей - церкви, и до подъема протестантизма ни одна аристократия не осмеливалась трахать поля церкви. Конечно, если церковь добровольно перейдет, то она еще что-то скажет.
Однако епископ Конрад также знал, насколько жадными были церковные люди. Как может все, что церковь ест добровольно, выплевывать?
Тем не менее, возможность Марина хороша. Потому что главный интерес епископа Конрада - это интересы 10 000 уграм. Поэтому у Марин есть возможность использовать это, чтобы поторговаться с епископом Конрадом.